开启殡葬新篇

传统安葬方式对土地的持续消耗，不仅加剧资源紧张，更对生态系统造成潜在压力。瀛新园将节地生态葬纳入园区核心发展战略，致力于构建兼具环境兼容性与人文关怀的殡葬新模式，为城市可持续发展注入殡葬领域的实践力量。

生态葬是指将骨灰撒散、深埋入土等，不保留骨灰，不建墓基，墓碑，土地可循环使用的安葬方式。而节地葬保留骨灰，采用不可降解的骨灰盒或石箱保存。

瀛新园园区中心的“普爱苑”，是生态葬的核心承载区域。该区域以生态友好为设计原则，通过集约化空间布局实现土地高效利用。逝者信息以耐用材质固定于专用载体，既保留家属追思的情感锚点，又减少单安葬单元的土地占用。

多元葬式诠释绿色殡葬

景观壁葬文化与实用的融合

瀛新园的景观壁葬设计突破传统安葬的单一功能定位。壁葬载体正面呈现人文景观元素，背面则为有序排列的安葬单元，实现殡葬功能与空间美学的有机统一。

通过垂直空间的立体开发，单区域土地容纳量较传统安葬显著提升，同时规避了传统墓葬的空间浪费问题。从成本维度看，景观壁葬这种节地葬的经济门槛低于传统墓穴，自推出以来，凭借功能与成本的双重优势，成为众多家庭的选择。

花坛葬、树葬实现与自然共生

除壁葬外，瀛新园同步推行花坛葬与树葬，也是节地葬，进一步丰富生态安葬体系。

花坛葬将安葬单元放于不可讲解骨灰盒后融入绿植系统，使生命终结与植物生长形成关联；树葬则以树木为核心载体，安葬单元由骨灰袋与石箱包裹后埋入树木根系区域，实现生命与自然的物质循环。

此类葬式不破坏原有生态景观，反而通过安葬行为丰富园区生态层次，使安葬空间从“功能区域”转化为“生态节点”。

节地生态葬的多重优势解析

生态葬的环保价值，贯穿于资源利用全周期。传统墓穴常用的石材等不可降解材料，开采阶段易破坏山体生态，废弃后更长期占用土地；而生态葬采用的可降解材质，可在自然环境中逐步消解，无污染物残留。

土地利用层面，节地生态葬通过立体布局与循环机制，将土地消耗降至最低，这种全周期的生态友好设计，为城市保留更多绿色空间，契合低碳发展理念。

殡葬费用的合理控制，是生态葬惠及民生的重要体现。相较于传统墓穴，节地生态葬的建设成本更低，最终售价降低；同时，地方政府对选择节地生态葬的家庭提供专项补贴，进一步缓解家属经济压力。

在生活成本持续上升的背景下，生态葬以“低成本、高质量”的特质，为家庭提供更优安葬选择，避免因殡葬支出造成的经济负担。

节地生态葬的意义，远不止于资源节约，它更推动殡葬范式从“物质留存”向“精神传承”的转变。传统安葬依赖硬质载体寄托思念，而生态葬将对逝者的追思融入自然循环，使生命意义在生态保护中得到升华。

当思念与绿植生长、土地循环相伴，殡葬不再是对生命的“终结标注”，而是对自然与生命关系的重新认知，为殡葬文化注入新时代内涵。

人文瀛新园，传承历史文脉

瀛新园的人文价值，体现在对区域历史文脉的传承中。园内打造的名人雕塑群，并非简单的艺术陈列，而是以崇明历史名人为核心，构建起区域文化记忆的载体。

雕塑群的布局与园区整体风格协调，既为家属追思提供文化氛围，也使园区从“安葬场所”延伸为“文化空间”。通过雕塑所传递的先贤精神，访客在追思亲人之余，可感知区域历史底蕴，实现情感寄托与文化认知的双重价值。

园区整体采用园林式规划，其核心并非景观装饰，而是通过空间设计调节追思情绪。亭桥、流水与绿植的合理布局，弱化了传统安葬场所的沉重感，构建出宁静、平和的空间氛围。

生态葬区域的人文载体与自然景观相互呼应，使追思过程成为与自然对话的过程；名人雕塑与园林环境的融合，更让文化元素自然融入空间。这样的环境设计，让追思不再是单纯的仪式，而是一场关乎生命、自然与文化的心灵体验。